El vocable llatí assectāri va derivar en aguaitar, 1 verb que fa a esperar o analitzar amb cautela alguna cosa oa algú amb una determinada fi. Qui aguaita, persegueix un objectiu. Per exemple: "No permetré que la policia vingui a aguaitar als nostres militants" , "L'equip cordovès es proposa aguaitar a el punter fins al final de l'torneig" , "El problema de la inflació no deixa d'aguaitar a el govern" .
D'acord a l'context, la idea d'aguaitar pot tenir connotació positiva o negativa. Si prenem el cas d'una competència esportiva, la intenció d'aguaitar a el líder d'un torneig o d'un rànquing és saludable, ja que implica que els altres competidors seguiran esforçant amb l'objectiu d'assolir el cim. Un tennista que se situa en la segona posició de el rànquing mundial pot plantejar com a meta aguaitar a l'líder per desbancar-en el moment en què sigui possible.
En altres àmbits o circumstàncies, aguaitar és una acció condemnable. Un delinqüent sexual pot dedicar-se a aguaitar a les dones joves fins que troba l'oportunitat de realitzar un atac. Com es pot advertir, les autoritats, a través de la policia o d'altres forces de seguretat, haurien d'impedir que el subjecte pugui aguaitar a les seves potencials víctimes ja que aquesta és l'única manera d'impedir que cometi el delicte.
Tot i el que els mitjans de comunicació i el cinema intentin fer-nos creure fins a l'hartazgo, és sabut que les dones no són les úniques víctimes de l'assetjament sexual; per contra, qualsevol persona pot patir aquest tipus d'atacs, així com passa amb l'anomenada violència domèstica . Els nens d'ambdós sexes són aguaitats pels pederastes, així com molts escolans cauen en les urpes de cures poc humanitaris, i molts homes adults pateixen l'abús sexual tant a casa com a les presons.
L'acte d'aguaitar a una altra persona per aprofitar-psicològica o sexualment d'ella no és privatiu de l'home, sinó que respon a una retorçada necessitat que sorgeix com a resultat d'una sèrie d'experiències durant la infància. Com per a cada individu ha diferents situacions capaços de traumarlo i desviar el seu comportament en aquesta direcció tan lamentable, els perfils dels violadors no són sempre iguals.
Els animals depredadors, finalment, solen aguaitar a les seves preses mentre esperen l'oportunitat de concretar la caça. Entre l'ésser humà i la resta dels animals ha clares diferències a l'hora d'aguaitar a una presa, que giren al voltant de les característiques dels seus sentits ia les seves habilitats físiques.
En primer lloc, l'ésser humà és l'única espècie que s'autodenomina caçadora tot i no comptar amb armes naturals com ser urpes i dents filosos, ni amb la velocitat o la força física suficients com per atrapar a les seves preses. Com si això fos poc, els nostres sentits no són adequats per a seguir el rastre d'un animal en el seu entorn natural i no tolerem la carn crua (al menys, no podríem arrencar d'un cadàver i menjar-directament). En poques paraules, no som veritables caçadors.
La resta de les espècies d'animals, aquelles que realment neixen amb la dura obligació de caçar per mantenir l'equilibri de la planeta, tenen a la seva disposició sentits molt aguts, urpes i dents poderoses i un sistema digestiu que els permet menjar a les seves preses sense necessitat de processar-la de cap manera.