Consuetudinari, procedent de l'vocable llatí consuetudinarius , és un adjectiu que qualifica a allò que és tradicional, freqüent o rutinari. El consuetudinari, per tant, es vincula a l'acostumat.
Per exemple: "En aquesta regió de país, certes plantes tenen un ús consuetudinari per alleujar problemes de salut " , "No hem d'acceptar la violència com una cosa consuetudinari o normal: hem de tractar d'eradicar-de les nostres societats" , "L'home, bevedor consuetudinari i poc afecte a respectar els suggeriments mèdiques, va morir a causa de cirrosi " .
En pla judicial, es denomina dret consuetudinari a aquell que s'introdueix per una costum. En aquest cas, per tant, es pot afirmar que el costum és una font de dret: contribueix a la creació de normes jurídiques. Un altre dels noms pel qual es coneix el dret consuetudinari és usos o costums .
El dret consuetudinari està compost per normes no escrites, però complertes pel costum que es desenvolupa amb el pas el temps en un cert territori. Quan no hi ha una norma escrita o una llei específica, s'apel·la a el dret consuetudinari que resulta aplicable a un determinat fet.
La doctrina vigent considera que el dret consuetudinari sorgeix a partir de la coexistència de dos elements: la consciència d'obligatorietat i l' ús generalitzat i repetitiu. En el primer cas, el concepte al·ludeix al fet que tots els integrants de la comunitat consideren que una certa conducta suposa una violació als principis que organitzen la vida comunitària. L'ús generalitzat i repetitiu, per la seva banda, refereix a un comportament que realitzen la totalitat dels ciutadans de manera sostinguda en el temps.
Cal aprofundir més en el concepte de font d'el dret , el qual fa referència a tot allò que contribueixi o hagi contribuït a la creació d'el total de regles jurídiques que puguin aplicar-se en el marc d'un Estat en un punt donat de la història. Els països que es recolzen en el dret escrit, tenen com a fonts de el dret fonamentals una sèrie de textos, que poden ser constitucions, tractats internacionals, reglaments o lleis.
En el cas de el dret consuetudinari, les fonts s'admeten d'acord amb la matèria, una de les quals pot ser la costum , juntament amb els principis de dret natural (una doctrina segons la qual hi ha drets humans que determina la seva pròpia naturalesa) i els generals de el dret que consagra la jurisprudència.
Tot i que la vida actual es caracteritza en gran part per l'existència de moltes estructures que regeixen el nostre accionar i ens impedeixen moure'ns amb llibertat per la natura, resulta curiós que encara a dia d'avui tinguin tanta força els costums com per influir en la presa de decisions de les autoritats d'un Estat.
És clar que la Justícia no és l'únic àmbit en el qual els costums posseeixin un pes considerable i un poder modificador: sovint la Reial Acadèmia Espanyola accepta nous usos i formes incorrectes dels termes basada en que una gran porció de la societat hispanoparlant els prefereix per sobre els correctes. Això dóna origen a diversos debats per part dels acadèmics, els quals s'han d'adaptar a la deformació de la llengua que tant esforç els va costar aprendre, però també parla de la possibilitat d'escollir lliurement la manera de comunicar-se.